PRUNEYROLLES ← Le hameau

Saint-Pierre-de-Colombier · Ardèche

Le nom et la mémoire
du hameau.

Pourquoi Pruneyrolles ? Un mot, un accord ancien, la mention d’un four : quelques traces pour regarder le hameau autrement.

Les documents apportent des réponses. Ils laissent aussi des questions ouvertes.

Piste linguistique

Et si le nom gardait
la trace de pruniers ?

Le rapprochement avec la prune a un fondement linguistique. Dans Lou Tresor dóu Felibrige, le dictionnaire de Frédéric Mistral, le mot pruneirolo désigne une « petite prunelaie », un lieu planté de pruniers. [1]

pruneirolo

« Petite prunelaie »

Mistral · Lou Tresor dóu Felibrige · tome II, p. 660

La proximité avec Pruneyrolles suggère donc une origine liée à ces arbres. Mais le dictionnaire ne cite pas le hameau : ce rapprochement reste une hypothèse, pas une étymologie locale démontrée.

Document historique

1491. Un nom, des habitants,
des obligations.

Laurent Haond étudie un accord de 1491 concernant les habitants de Pruneyrolles. Sa transcription contient la forme de pruneyrolis : une attestation du nom, qui ne date pas la fondation du hameau. [2]

Pruneyrolles relève alors du mandement de Montpezat, un territoire placé sous son autorité, tout en appartenant à la paroisse de Colombier.

Pour justifier les contributions demandées, les représentants de Montpezat font valoir que les habitants du hameau se réfugiaient au château en temps de guerre. L’accord maintient leur participation aux travaux des remparts, mais les dispense de certaines charges liées aux routes et aux ponts, ainsi que des travaux concernés pendant les moissons et les vendanges.

Mention municipale · 2014

Un four, et un mur
qui soutenait le chemin.

Le procès-verbal du conseil municipal du 6 août 2014 mentionne un ancien four communal à Pruneyrolles. Il précise que l’un de ses quatre murs servait de soutènement au chemin communal. [3]

Ce détail mérite l’attention : dans ce document, le même mur appartient au bâtiment et participe au maintien d’un passage. Une petite trace de la façon dont bâti et chemin pouvaient s’articuler sur la pente.

Cette mention datée ne renseigne ni l’âge du four, ni son état actuel, ni son accessibilité.

Contexte de vallée

Plus bas, d’autres usages
de l’eau.

Pour élargir le regard, il faut quitter l’histoire propre au hameau. À Aulueyres, au confluent de la Bourges et de la Fontaulière, un récit de visite patrimoniale retrace plusieurs usages de l’eau de la Fontaulière : des moulins dès le XIVe siècle, la filature vers 1740, puis le moulinage et une reconversion hydroélectrique. [4]

Ce récit porte sur un autre lieu de la commune. Il ouvre une lecture à deux échelles : les traces du hameau, et les transformations du travail dans la vallée.

Pour remonter aux documents

Les sources, à portée de lecture.

  1. Frédéric Mistral — Lou Tresor dóu Felibrige

    Tome II, p. 660, entrée pruneirolo. Fac-similé proposé par Lo Congrès, PDF d’une page. La définition est attestée ; son rapprochement avec Pruneyrolles est une hypothèse proposée ici.

  2. Laurent Haond — Le château de Montpezat en Vivarais au Moyen Âge

    Revue du Vivarais, 2010, p. 7 du PDF, notes 17 et 18. Référence d’archive indiquée par l’auteur : Archives départementales de l’Ardèche, 39J 372.

  3. Mairie — Conseil municipal du 6 août 2014

    Procès-verbal, point 8. Source de la mention de l’ancien four et du mur soutenant le chemin.

  4. Cévennes Terre de Lumière — Microcentrales de la vallée de la Bourges

    Récit de Félix Plantevin, visite du 22 septembre 2002, page mise à jour en 2019. Utilisé pour son éclairage historique sur Aulueyres.